~ F 富而苦不如贫而乐 ~

1 佛在经上教给我们，吝财得贫穷的果报。

2 我们的福报是修得的，经上常跟我们说：“修财布施得财富。”

3 你过去世修得多，这一生得的财富多，发大财。

4 你前生没有修财布施，这一生物质生活一定贫乏。

5 你过去生中修的布施多，你今天就发大财；你修的少就发的小财，是这么回事情。

6 没有布施，那要受贫穷之苦！什么样的因，就有什么样的果报。

7 我们这个世间有很多人，像大学教授这些学者们，他真正有智慧，可是没有福报。

8 他两袖清风，靠薪水过日子，年老退休之后是穷困不堪，这什么原因？他过去世修法布施，没有修财布施。

9 我们中国历史上有许多的大文学家，像李太白，杜甫，他们在晚年穷困，喜欢喝酒，没有钱到酒店去赊帐，贫困到这种程度！

10 很明显地，他过去生中，他是专修法布施，所以有这么样的聪明智慧；没有修财布施，所以生活就成问题。

11 再看有很多人根本没有智慧，你看那个人笨头笨脑的，他发大财。他那个财富一生怎么样享受都享受不尽，他没有智慧。这个也很多很多。

12 有很多大企业家，有亿万财产的，你去打听打听，可能他中学都没有毕业，他做学徒出身的，做小买卖出身的，送报纸出身的。

13 他发大财了，他底下用的人都是博士，他自己甚至于小学都没有毕业。他发大财，这是前生修财布施修得多，法布施没修。

14 佛法里面讲三世果报！我这一世得富贵，前生修的，我这一生应当得到。

15 我这一生贫贱，我过去生中没修，我今天贫贱是应当的。所以对富贵人，也就不会羡慕、不会嫉妒、不会怨恨了。

16 我们常讲心安理得，心为什么安？道理明白了，心就安了。所以读书在明理！

17 自古以来，中国社会对于读书人非常尊重，俗话说：“万般皆下品，唯有读书高”。在古代，这教学是义务，这是师道。中国的师道，是多么值得尊敬！

18 孔老夫子教学，有教无类，对学生决定没有分别，学生对老师的供养是随意的。

19 你家里富有，多供养一点，老师也收；你家里贫穷的，你一点供养也没有，老师也不怪你。

20 老师不能说：“我教你一年了，你都没有一点供养，下一年你不要来！”没有这个道理，没有这个老师的。

21 老师都很清贫，生活都很清苦，但是他在社会上有崇高的地位，清高！他在社会上受到大众普遍的尊敬。

22 老师看到学生将来在社会上个个有成就，他也很安慰，他的心血没有白费。

23 所以要讲求义务，人人都够对社会、对大众愿意尽义务，不讲求报酬，这个社会才真正有进步。

24 报酬里头有偷工减料的，有偷懒、有欺骗的；义务里头没有，那是尽义务的。

25 出家人称贫僧，因为他清贫，他的心就在道上；他要是富有，心就不在道上，心就在五欲六尘享受上去了。

26 世间念书人也是如此，他要一富有，他学问一定退转；清贫，他的学问道德一定清高。“清贫浊富”，很有道理的。

27 世间虽然有富贵，富而不乐，贵也不乐，所以古人讲“不如贫而乐”。活得快乐，活得自在，这个人生才有意义，才有价值。

28 过一生虽然富贵，一生都不快乐，这人很可怜，佛法里面讲“可怜悯者”；更可怜就是他不能脱离六道轮回，那是真正可怜！

29 虽然我们现在物质生活是一天比一天丰富，确实我们的烦恼是一天比一天增长。

30 从前人没这么多烦恼，现在人这个烦恼太多太多了！

31 烦恼从哪来的？从贪嗔痴慢来的，从患得患失来的。

32 晚上睡觉睡不着，要吃安眠药，全世界的人都一样！富贵人有富贵人的烦恼，贫穷人有贫穷人的烦恼，

33 今天世界这样混乱，用什么方法能挽救这个世界？跟诸位说，没有办法。

34 这个世界上不管他是哲学家、科学家、政治家，想解决当前的问题，没法子！

35 唯独佛有方法，现在大家不相信，那有什么办法！佛用什么方法？把六道轮回事实真相告诉你，你心自然定了。

36 我贫穷，我前世没有修布施，没种因，我这一生贫穷，活该！知道了这个事实真相，我心定了。富贵人能安于富贵，贫贱人能安于贫贱，天下太平。

37 贫穷人晓得，他富贵，过去世他种福，我贫穷，前生没种福。

38 我要想富贵，我现在种福，我来生享福；他富贵，他知道因果，他不胡作妄为！

39 人人知道因果报应，就不会怨天尤人，所谓“富贵安于富贵，贫贱安于贫贱”。

40 大家都知道修福、都知道积德，这个社会才能真正达到安和乐利的目标；否则的话，想什么方法都是枉然！

41 俗话常说“富而不乐”，他很富有，不快乐；“贵而不乐”，贵是在社会上有地位，很高的地位，作皇帝、作总统，一生不快乐，这是没有智慧。

42 人，说穿了没意思，从生下来就是一个目标、一个方向、一条路，往哪里走？往坟墓里面走，一分钟都不肯停，真叫精进！

43 干别的事情他会停下来不干，这个事情他永远不停的。“人没意思”，你要是真正看穿了，这个就是觉悟，这个就是智慧！

44 果然有智慧，即使贫贱，你贫而乐，你还是非常快乐。由此可知，智慧在一切德用里面非常地重要。

45 清净是福，快乐是福，不见得要富有！富而苦不如贫而乐，要懂这个道理。

46 要想得到真正的快乐，要想人生有价值、有意义，没有清净心，这些统统得不到。

47 唯有清净心，才能觉察得出人生的价值。

48 佛说“人身可贵，人身难得”，心地清净才能体会佛这句话的意义；不是清净心，你读这个句子你不懂。


南无阿弥陀佛