~ G 共业.别业 ~

1 我们既然来到这个世间,就与这个世间有共业。

2 六道众生在六道里面受生,所享受的富贵贫贱各不相同,这是有原因的,佛家的术语叫做业报。

3 《楞严经》里头佛讲得很清楚,业报里面有共业、有别业。

4 共业、别业皆由善恶不同;大家造作相似的恶业,那个果报就变成天灾人祸。

5 天灾,是指天然灾害,水灾、旱灾、风灾、地震;人祸是指战争。

6 说天灾人祸跟人类没有关系,这个想法是错误的。

7 佛在经上讲得有道理,天然灾害是诸共业所感。

8 我们给大自然的讯息都是不善的,我们的讯息都是造作五逆十恶,所以大自然给我们的回报就不善。

9 为什么极乐世界没有这些灾难,华藏世界没这些灾难,诸佛净土也没有这些灾难?

10 诸佛净土里面所住的人,天天接受如来的教诲,每一个人心善、语善、行善,大自然所收到的资讯,都是纯净纯善,哪里会有灾害?

11 今天的社会、今天的世界,贪嗔痴不断在增长;不但在增长,而且是加速度地增长,这决定不是个好现象。

12 有许多传闻说这个世界会有很大的灾难。这些传说我们不能一概把它当作空穴来风,不能武断地把它看成妖言惑众,它多少有一点道理。

13 我们可以从历史上去观察,大凡是治世的时候,人民丰衣足食,人心一定是淳厚的。

14 在国家动乱的时候,人心就薄,很多的坏习气现前,所以感召世间的动乱,也感来天灾人祸。

15 天灾人祸都是属于依报的环境,这里面佛给我们讲:有共业、别业。大众都要受这个灾难,我们要跟大家一起受,这叫共业;一起受的时候,我个人比别人生活得更幸福,那叫别业。

16 我们现前这个社会灾难频繁,生活在这个世间的人非常辛苦,无论是贫富贵贱统统都苦,这就是共业所感。

17 现在科技文明发达,现代人迷信科学,神圣的教诲没有人相信了。

18 今天社会上大众的共业是负面的,不是正面的,是染是恶,不是净善,这我们要知道!

19 现在这个世间,大众的共业是什么?自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、杀盗淫妄、损人利己。

20 现今这个乱世,仁义道德没有了,灾害一年比一年严重,前途是一片黑暗,这才真正值得忧虑。

21 众生的共业没有法子挽回,共业里面还有别业,“别”是个别,这是值得我们特别珍惜的。

22 住在乱世,还是要回归到伦理道德,回归到圣贤教诲。

23 众生在迷,他们贪图世间名闻利养、五欲六尘的享受,他们不要伦理道德,不要圣贤教诲;我们觉悟的人,决定不可以跟他们一般见识!

24 五常(仁、义、礼、智、信)是我们古圣先贤所提倡的道德标准,跟佛法的五戒是相等的。

25 我们对人要真正的爱心,真正的仁慈。不但对你喜欢的人仁慈,就是对恶人,对冤家、仇敌,都要用仁慈的心。“”,慈悲心能感化,能转业!

26 “”是义务,义务就是我替别人服务不讲求报酬,我应该给他做。为什么应该?佛说“同体大悲,无缘大慈”,我们要学佛,没有条件地替一切众生服务,尽心尽力圆圆满满地去做,这是义。

27 “”,要守礼,要懂礼。今天我们这一代人最苦的是不懂礼貌,古人常说:“不知礼,无以立”,没有办法立足于社会。

28 幸亏现在这个社会大家都不讲礼,你还能混下去;在从前那个社会,你就没有办法,你不能活下去,没有人会理你。

29 你能够懂礼,人家还是会尊敬你;你不懂礼,吃亏,人家见到你,对你敬而远之,敷衍敷衍你而已,不会跟你真正做朋友的。所以,一定要懂礼。

30 最起码的礼貌要懂!《观经》三福第二条讲“受持三皈,具足众戒,不犯威仪”,威仪就是礼节,我们不能违背礼节。

31 整个世间都不重视礼节了,我们今天真正想发慈悲心,发度世之心,那我们要做到,我们给人家做个样子,这才叫真正慈悲悯念众生。

32 第四个“”,智是理智,不是感情用事。现在人多半感情冲动,换句话说,头脑不够冷静。头脑冷静那就是理智,才能真正判断正邪、是非、真妄。

33 感情冲动的人的确是不辨是非,不晓得好歹,那就没法子,佛也没法子教他。他不知道好歹,一切都顺着情欲,那怎么得了!佛是顺理智,理智是觉,感情是迷。

34 第五是“”,言而有信,决定守信用。这是五常。人要是五常都不要了,则妖兴,妖魔鬼怪是谁?自己就是妖魔鬼怪。

35 如果不讲仁义礼智信,那自己就变成妖魔鬼怪了。这社会大家都不讲了,整个社会都是妖魔鬼怪,这还有好下场、好结果吗?不会了。所以,真正要觉悟!

36 现在世界人口太多,容易发生战争,尤其是贫富不均,大多数人生活在这个世间怨天尤人,这个是非常之可怕!

37 在今天这个世界,拥有核子武器的国家逐渐增多,全世界伦理道德的观念堕落,这就可怕了!所以局势之变化,现在是没有人预测得到,真是瞬息千变!

38 我们知道眼前这个状况,对于佛法的修学就不能不认真!我们晓得共业当中还有不共业,有别业。在一个很大劫难之后,也有一些人能够幸免,凡是能幸免于大难的人都是有福。

39 俗话说:大难不死,必有后福。他没有福,他怎么能逃得过灾难?所以我们要认真修福。修福,世出世间最殊胜的福德无过于修学净宗法门。

40 李老师往生之前很感慨地说:“这个世界乱了,佛菩萨来也救不了,唯一的一条生路,赶紧求生净土”;他老人家慈悲,给我们留了这么一句话。

41 李老师讲,我们把这个事实真相搞清楚、搞明白了,如果你这一生当中遇到净土法门,要不真正发心求生西方极乐世界,你不是愚痴就是狂妄!

42 我们这一生当中真不容易,遇到净土法门,遇到佛菩萨的教诲。

43 社会大众对于圣贤教诲失去了信心,我们要坚定信心。

44 虽然业报有共业、有别业,但是我们的别业可以影响共业,尤其是学佛人多,真修的人多,决定影响共业。

45 依教奉行,努力在戒定慧三学上下功夫,那就是我们的别业跟一般人别业不一样了。

46 纵然是共业有这个灾难,我们自己能够认真修行,也能够避免灾难,所谓是“吉人天相,逢凶化吉”!

47 现在这个时代,天灾人祸!李老师往生之前讲“这个劫难,诸佛菩萨神仙都救不了”,众生业力所感。

48 我们与众生有共业,但是共业里面有别业,别业是个别修行,个人认真修行,这是别业,可以免除灾难!


南无阿弥陀佛

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