~ C 忏悔的力量不可思议 ~

1 往生西方世界实在讲是两个方式，一个是自己修行，积功累德往生的，三辈九品。

2 另外一种是造作五逆十恶罪业在临终前彻底忏悔，他也能往生，是忏悔的力量去往生的。

3 造作五逆十恶罪业也能往生，这是净土法门的超异殊胜之处！所以，我们决定不要轻视造作罪业的人。

4 中国俗话说：“浪子回头金不换”，临终一念真诚忏悔，生到西方极乐世界是什么品位？是不是下品下生？不一定。

5 你们看《观无量寿佛经》上讲的，阿闍世王造的是五逆十恶，杀父亲，害母亲，破坏释迦牟尼佛的佛法，他跟提婆达多两个勾结，破和合僧，五逆十恶。

6 《阿闍世王经》里面讲的，他在临终前真的忏悔了，真正忏悔念佛往生，他生到西方极乐世界，上品中生。

7 忏罪往生的人，就看忏悔的力量来决定品位，所以，忏悔的力量非常大！

8 我们平常泛泛地这样修行，往往抵不过他真实忏悔的力量，还不如他们，可能这些人将来的品位还在我们上面，很难讲的。

9 真正忏悔不容易，非常难，这一回头真的不得了，一回头确实是菩萨行。

10 古时候在印度，天亲菩萨早年学小乘，毁谤大乘。以后接受他哥哥的教诲，觉悟了，向佛忏悔，拿着刀准备割舌头。

11 他哥哥止住他：“你割舌头干什么？”“我错了，说了好多坏话毁谤大乘。”

12 他哥哥说：“你过去用舌头毁谤大乘，你今天何不用舌头去赞叹大乘？”

13 他一下就明白了，所以造五百部论赞叹大乘，这叫真忏悔，行动表现。

14 我们看近代的蕅益大师、印光大师，年轻的时候读儒书，谤佛法。到以后明白了，觉悟了，忏悔回过头来，不但不谤佛法，还剃头出家，弘扬佛法，这才叫做真正忏悔。

15 我们做错了事情，过去陷害别人，现在真正明白了，回过头来了，我要如何来补偿受我害的人？我要怎样去帮助他？这才叫真忏悔。

16 没有行动，都是属于假的。没有行动表现，换句话说，还没有觉悟，还没有回头，说得再好听也没用处。

17 诸位要晓得，五逆十恶往生也绝不是侥幸的，这一点要特别注意！

18 五逆十恶往生决定不是侥幸的，而是这个人在过去生中，他的前世修行净土，他有相当的功夫。

19 那为什么不能往生？大概心里对这世间还有牵挂，没能放下就去不了。

20 这一生得到人身，遇到的缘不好，遇到的恶缘，交了坏朋友，所以一生造了很重的罪业。遇缘不好！

21 幸好临命终时，遇到善知识，善知识劝他，他豁然觉悟，是这么一个道理。

22 他过去世要没有很深厚的善根福德，善知识怎么劝他，他也不会回头。

23 这是善友一提醒，在这一刹那当中把他唤醒了，所以这一类是属于忏悔往生。

24 所以，我们决定不能够存侥幸的心。不要看到经上还有这一条，“五逆十恶临终十念都可以往生”，就错误地以为现在多做一点坏事没有关系，临终忏悔还来得及。

25 恶心不可有，你要是存侥幸的心，那就是恶心，那个心太恶太恶了！

26 你要晓得临终往生，必须要具备三个条件，你临终有没有把握？第一个条件头脑清楚，这是最难的。

27 我们看到许多病重的人，已经迷惑颠倒了，已经不省人事了。到不省人事的时候，善知识劝他没用处了。

28临终时一定要头脑清清楚楚、明明白白，这一点很难很难！你看几个人在临终的时候有这样好的瑞相。

29 凡是临终头脑很清楚的人，纵然不学佛，他也不会堕恶道，他来生一定还是人天去享福。

30 会堕恶道的都是迷惑颠倒，糊里糊涂才入恶道。哪有一个聪明人，头脑清醒的人会去作畜生，作饿鬼？不可能的！

31 堕三恶道都是糊里糊涂去的，迷惑颠倒！堕落到那里面去的，这就是我们常讲的神智不清。

32 在临终的时候头脑清清楚楚、明明白白，这是很难很难的事情，我们想想，临终可能吗？

33 第二个，遇善知识。第三个，这个善知识要一定劝你念佛求生净土，要劝你念其他法门就不行了。劝你念地藏菩萨，劝你念药师如来，那就不行了，那就没用处了。

34 善知识一定是劝你念佛求生净土，你一听就觉悟，立刻就接受，就肯悔改，这样才行。

35 这三桩事情，在临终那一刹那之间统统具足，很不容易，所以我们决定不能存侥幸之心。

36 我们学佛，佛陀的教诲决定要放在心上经上。字字句句的教诲，决定要落实在生活上，要把它做到，这叫做真忏悔。

37 天天念佛，你就念上一万遍，你心里头对一切人还有恨的意思，对一切事还有不如意的念头，你没有回头，你没有忏悔，你该怎么堕落，还是怎么堕落！

38 忏悔，要在真诚，真正忏悔，说老实话，忏悔的力量是无与伦比的。

39 我们一般人这个忏悔心的确发不出来，心里想忏悔，实际上过几分钟就忘掉，错事情还照干，这个不叫忏悔。

40 真正的忏悔，就是孔老夫子讲的“不贰过”。

41 我知道我这个事情做错了，我以后决定没有第二次同样的过失，犯别的过失可能有，犯这个过失决定没有了，这叫真正忏悔！

42 我们在《观经》里面，看到阿闍世王造五逆十恶之罪，他在临终的时候真忏悔，真正改过，他念佛往生上品中生，我们读到这个经文都非常惊讶！

43 这就是我们中国人常讲的“浪子回头金不换”，他是个坏孩子，但是他真的知道改过，真的回头了，那是个真好人！

44 阿闍世王是真心忏悔，所以他的品位一下就拉高。我们不要轻视造作罪业之人，说不定他在临终一后悔忏悔，品位比你高，这是事实。忏悔的力量不可思议！

45 在日常生活中，我们一定要用真诚心、清净心、平等心来处事待人接物，绝对不能轻视别人。

46 要知道，世出世间许许多多事不可思议，不是我们平常人能够见得到的，不是常识能够判断的。

47 造作罪业的人最后忏悔，他要是诚心诚意彻底忏悔，他的品位一下就高了，往往比我们一生修行的人还要超越。所以，忏悔的力量非常大。

48 我们修善往生是三辈九品，造作罪业临终忏悔的力量也成就三辈九品，所以念佛法门无比的殊胜，真正不可思议！


南无阿弥陀佛