~ P 叛逆 ~

1 现在这个社会，生活非常地紧张，做父母的都忙着赚钱。钱赚到了，下一代完了！

2 大人只忙着赚钱，对小孩的教育疏忽了。小孩一生下来，找一个奶妈、找一个佣人带小孩，母亲自己不照顾！

3 小孩谁养大的？他家佣人给他养大的。所以这种小孩没有父母之爱，他从小缺少这个，长大之后往往就叛逆。

4 有些同学，夫妻两个都上班工作的，小孩逐渐长大，不听话，很烦恼，来问我怎么办。

5 现在儿女不听话，没错，你没有教他，你没有尽到责任。在他最需要你的时候，你没有尽你的义务，你没有尽你的道义。什么叫义务？什么叫叫道义？你从这个地方能够体会得到。

6 从前父母真是尽责任，为儿女，对得起儿女，所以儿女不能不孝，儿女不孝对不起父母。有施有报，有施恩，有报恩。现在没有了，所以天下大乱！

7 现在这个社会是叛逆的社会，伦常道德完全没有了。儿女不孝顺父母，学生不尊敬师长，部属背叛长官，现在是这个社会。

8 如果说是儿女孝顺父母，这学生尊敬师长，这就怪，奇怪，那太希有了！

9 不孝顺、不尊敬、叛逆，在今天这个社会来看（看中国、看外国）是非常正常的现象。

10 我们明白这个，你就心安理得，你就不会再见怪、不会再难过。“我养他养了这么大了，忘恩负义”，你就不会想这些。

11 现在人不孝顺父母，我们怎么教？我们要提倡孝顺父母，要做出孝顺父母的样子给人家看，这就是教化诱导。

12 现代的人不懂得尊重尊长，对老师、长辈不晓得尊重，我们要做出样子给他看，特别是给儿童看，这比什么都重要。

13 做父母的，真正爱护你的子女，你的思想，你的言行，一举一动，要做最好的榜样给他看，这样你才是真正爱护他。

14 如果你在小朋友前面形象不好，他从小就学坏了，以后够你瞧的，够你受的！你不能说他不孝，不能说他叛逆，是你教的。他没有过失，你有过失。

15 现在的社会，一般众生不懂得仁义，更不懂得道义。人与人之交往，我们要做出榜样来。他不懂我懂，他不仁不义，我们一定要行仁义，要行道义，要行情义、恩义，这就教化众生。

16 我们要学诸佛菩萨，诸佛菩萨示现教化众生，是做出来给我们看，不是口说而已。他真做到，真的落实，所以能感动一切众生。

17 今天我们看社会上许多的教学，无论是在家庭、在学校、在社会，我们细心地去观察，这个教学都是要求别人，而没有要求自己，所以教学收不到效果。

18 为什么家长教不好子弟、老师教不好学生？没有别的，你没有做到示现。

19 什么时候你做到示现，你教他，你自己都做到，他就服了，他就会听。

20 如果你教他要学好，你自己做得不好，他会说你骗他，你教他的东西是假的。如果真的是好，你为什么没做到？关键在此地。

21 现在有许多人，虽然受过高等教育，他还会叛逆父母。他不懂得孝顺父母，他不懂得尊师重道。

22 主宰他行为的，都是利害。与他有利的就是朋友，有害的就是敌人。没有道义，没有人伦。所以，实在说起来，可怜！

23 我们学佛，我们是个觉悟的人，不学佛是迷惑颠倒。觉悟的人，跟他们的想法、看法、做法不一样。他们不知道恩义，我们还晓得；他们不知道报恩，我们懂得。

24 我们尽一切力量去做，口里说的没用，要做出来给他们看，这是今天自行化他的一种方式。口说不如身行，我们要有具体的表现。

25 佛家常讲，“佛氏门中，不舍一人”，这叫大慈大悲。

26 在佛门，不是说你叛逆，就不教你了，这个不是教育家，这不是一个好老师。

27 好老师对于叛逆的学生，也要用真诚大慈悲，用长时间去感化他。

28 一个好老师，决不会因为这个学生不接受教训、违背老师的教诲，甚至对老师毁谤、侮辱、陷害而舍弃他。

29 对于那些叛逆的学生，老师总是耐心地在等待机缘，用种种善巧方便来帮助他，真正显示出“佛氏门中，不舍一人”，这是教育，成功的教育。

30 这个学生顽皮，这个学生不守规矩，把他开除，开除不是好的教育方法。

31 好的教育方法是：把恶人变成好人、变成善人。把坏的分子变成好分子。这是教育成功，这是教育的伟大。

32 佛法是教育，所以佛法当中，对于一切叛逆，都是以慈心来对待，以善心来对待。以高度的智慧、善巧方便来帮助他，而不是排斥他。

33 “一切众生皆有佛性”，这是我们要肯定的。肯定这个事实，我们对于教学，纵然有困难也能够克服，我们不会退转。

34 我们知道，他所有的不善，是由于迷失了本性。迷失了本性，必然破坏性德，违背性德，叛逆性德。只要好好地教，好好地诱导，他必定能回头。

35 佛在经上告诉我们，每一个世界都一定有一位佛陀，在这个地区教化众生，没有说一个世界没有佛的。

36 假如这个世界没有佛；换句话说，这个世界不能成立，这个道理我们要懂。

37 像我们这个娑婆世界，佛在经上常讲五浊恶世，现在浊恶到极处。这个世界是极为浊恶的，如果没有佛力在这里加持，这个世界决定毁灭。

38 众生造极重的罪业，世界还照样存在，这什么原因？必定有一股善的力量在支持，所以这个世间叫凡圣同居土。

39 凡人造业，圣人在修福。凡人造极重罪业，还享圣人的福。凡人享福并不知道，对于圣人也不知道感恩。圣人毕竟是圣人，圣人也不会怪他，真正是难能可贵！

40 圣人之所以不辞劳苦来照顾这些叛逆的兄弟姐妹、叛逆的学生，还是这样真诚清净慈悲地来照顾，这就是性德圆满自然的流露，很不容易！我们学佛不能不体会到这一个深层，要向佛菩萨学习。

41 我们常常耳闻的，子女对父母、学生对老师完全违背了伦常，他的言行举止有些时候连禽兽都不如。什么原因造成的？在因上讲，佛法讲因果。

42 佛给我们说，人与人的关系四种缘。报恩、报怨、讨债、还债，这是缘。

43 如果我们遇到这个儿女是来报怨的、是来讨债的，麻烦来了，你怎么办？佛教众生从“缘”上解决。

44 佛法不讲因生，讲缘生。因是已经种下去了，不能改变，缘可以改变，佛法重视缘。缘里面重视教，你要懂得怎样去教他。

45 这个儿女前世是我的冤家、是我对头，这一生到我家来了，种种思想行为叛逆，我怎样化敌为友、化怨为亲，这是佛法，这是佛陀的教育，这是佛陀的恩惠，佛陀的慈悲。

46 佛是希望一切众生都能够圆成佛道，从这个地方我们就证实、了解，佛菩萨慈悲是真实的。

47 众生即使叛逆到极处，佛菩萨对众生的慈悲决定没有丝毫的减少。这一点是自性性德的自然流露，我们要学习。

48 我们学佛到底在佛那里学了些什么？最重要的我们学佛的真诚，学佛的清净平等，学佛的大慈大悲，这是真实的受用。


南无阿弥陀佛