~ W 无常 ~
1 佛经里面常说:“万法无常,万法皆空”。
2 晓得万法皆空,知道无常无我,你才真正能放得下;这个世间没有一样是自己的!这真正要觉悟。
3 要真正彻底觉悟,觉悟这个世事无常,世间所有一切法都是假的,都不是长远的。
4 《金刚经》上说得很好,“凡所有相,皆是虚妄”。
5 佛教我们觉悟,一定要晓得一切法是无常的,一切法是虚妄的,决定不是真实的。
6 根性利的人,见到自然界飞花落叶,他就能悟“万法无常”,他就能把身心世界一切放下,心得清净。
7 这个世间确确实实是苦海,你认清楚了,你自然对它不会留恋,这个世间没有一样是真实的,全是虚妄的,全是虚假的,一定要把它认清楚!
8 我们这个人世间,也有乐的时候;这个乐是无常的,是短暂的,很快就过去了,一过去就变坏了,所以这个世间没有真乐,要明白“乐是坏苦”。
9 我们所接触的这个宇宙人生,是无常的、是苦的、是无我而不净的,
10 佛告诉我们这个世间的真相是苦、空、无常,这是世间法的真实相,任何一个人都不能够避免。
11 有没有真常?不苦、不空有没有?佛告诉我们有,确确实实有“常、乐、我、净”。
12 “常、乐、我、净”不在我们这个世间,我们这个世间是“苦、空、无常”,
13 “常、乐、我、净”是诸佛菩萨的境界,确确实实有的。这是我们必须要把它认识清楚。
14 认识清楚之后,我们一定会舍弃这个“苦、空、无常”的世间,我们要去取得“常、乐、我、净”的境界,一定要能够取得,这就是真正觉悟的人。
15 人,要是觉悟到苦、空、无常,他自然就看破了,自然他就放下了。
16 佛经里面讲动物有生老病死,植物有生住异灭,矿物有成住坏空,都是无常的,都不是真实的,都是暂有本无。
17 你仔细去读历史,细心去体会它,你就会发现无常;人生、国土、世界,没有一天是安稳的。
18 我们现在讲地球地壳的变化,这是大的无常;小的,那真是刹那刹那都不住,物质环境如此,我们自己身体也是如此。
19 这个身命实实在在是无常,所以印光大师常常教诫我们,念佛人应当把“死”字贴在额头上,常常想到,我就要死了!我们那个一念才会恳切。
20 就算你活到一百岁,一百岁的光景在整个宇宙里面是一刹那,太短太短了。
21 忉利天的一天是我们人间一百年,忉利天看我们世间人,可怜!早晨生的,晚上死了,朝生暮死。
22 人生百岁,也是一弹指就过去。年轻的同修对于这桩事情还不会感觉得到,过了五十岁以上的人,对于这个就相当敏感,什么敏感?无常!
23 人命无常,黄泉路上无老少!你到殡仪馆、公墓去看看,年轻人多少!十几、二十岁死的,很多!
24 人命无常,我们一定要警觉。报纸里面所刊登的讣闻,就是阎罗王给我们的通知;每天在报纸上都发出通知,渐渐就要轮到我们自己了。
25 人命无常,国土危脆,你一定要觉悟,这个世间没有一样是你的;现在眼前是你的,那是暂有,一口气不来,哪一样是你的?
26 佛在经上警戒我们,贪着世间事,一天到晚在这里烦恼、忧虑无常,是在搞无尽的轮回。
27 纵然你这一生过得再幸福、再快乐、再美满,寿命到了,一切带不走;这个世界是无常的!这个很可怕!
28 我们这个时代,天下大乱,人命无常,一口气不来就要轮回,非常地可怕!
29 我们这个世间为什么不安稳?生灭无常。
30 生灭不仅是讲生死,那个念头,一个念头生,一个念头灭;而且这个念头善恶变化多端,变化快速,自己也不知道,自己也不能控制。这很可怕!
31 这世间是极度的不安稳,必须离生灭、离三界、离轮回,你才会得到真正的安稳。
32 不觉悟的人迷在这个境界里头,所以他搞生死轮回;觉悟的人,他会想办法超越“苦空无常”。
33 不知道人生苦,这是不觉悟;知道人生苦,知道六道苦,知道一切法无常,这是真正觉悟。
34 警觉到世事无常,来日不多,我们就会兴起念佛的念头。
35 念佛的人二六时中只有一个念头,阿弥陀佛;除阿弥陀佛之外,没有一个念头,这一念“常”。
36 凡夫的心无常,一个念头起,一个念头灭,那个念头不断地在生灭,一天到晚胡思乱想,这是无常。
37 我们一个念头起、一个念头灭,这叫生灭心;你的心是个生灭心,而且这个生灭是刹那生灭,所以一切万法无常!
38 知道这个世间是幻化无常,缘起性空,没有一样是真的,梦幻泡影,何必去计较,何必去执着!
39 观心无常,你才不会固执、才能够舍成见。
40 我们修不生灭的心,只要心不生灭了,给诸位说,这一切万法也不生不灭,这妙极!
41 我们看这一切万法是生灭相、是无常的,凡所有相皆是虚妄;可是诸佛眼睛看这些万相,凡所有相皆是实相。
42 《法华经》上讲如来境界是“常自寂灭相”,一切万法清净寂灭,没有生灭。
43 除了西方极乐世界,可以说任何地方都是无常的。
44 世间一切法是无常的,不是真实的;西方世界是属于法性土,是从自性里面变现出来的,是常然的,是真常的。
45 真正觉悟了,对于这个世间决定没有贪恋的心。我们活在这个世间,这个世间像个旅馆一样,住在这里时间很短,好,很好;不好,也很好,就可以了,何必去计较!几天就要走了,有什么好计较的?
46 学佛的目的是解决自己的生死问题,这是真的,其余都是小问题;死生事大,无常迅速,这真正要觉悟。
47 人命无常,死生事大,只有觉悟的人,他才能够有警觉,他才能够珍惜宝贵的光阴,认真地修行。
48 觉悟的人修什么?修清净心,老实念佛,求生净土。
南无阿弥陀佛
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