~ B 表法 ~

1 佛法里所有一切设施都是教学的工具,都是表法,都是启发自性,这是很了不起的。

2 灌顶是形式,是表法;重要是法,不懂得法就白灌了。

3 灌是慈悲加持,顶是佛顶。把佛法里面至高无上的佛法传授给你,这叫灌顶。

4 佛用莲花来表法,把污泥比作六凡世间,上面的清水比作四圣法界。

5 莲花开在上面,四圣六凡他都放下了,都舍了,这叫真清净。如果你把四圣六凡统统舍掉,你就是莲花化生

6 我们这个法门也称为莲宗,极乐世界也称为莲华世界。莲花是花果同时,拿来比喻净宗念佛成佛非常恰当。

7 法轮是最早用来表法的,轮是一个很不可思议的一个象征,它确确实实代表了佛法的内涵。

8 轮的周边在动,它心不动。佛法里面讲的空有、性相、动静,它统统能代表。

9 “轮”代表释迦牟尼佛一生所说宇宙人生的真理,所以用它来表法。

10 在佛法里养生的原则是:身要动、心要静。

11 身体是一部机器,机器要运作、要运转,一定要动。轮的圆周在动,我们身要动。

12 心是静的,心是定的。轮心是非有非无,心不但要静,心要虚

13 心里头一无所有,这样的人决定长寿,这样的人决定不生病。

14 手结印,合掌放掌都是表法。合掌的时候表一心,放掌的时候表法界。

15 佛门当中,讲经说法这是佛事,我们还要点蜡烛,我们不点电灯,为什么?蜡烛能明显地表法。

16 蜡烛代表燃烧自己、照耀别人,舍己为人。

17 佛像前面的供具,最重要的是供水。

18 不烧香没有关系,不燃灯也没有关系,一定要供一杯水。

19 水表什么?表心,心要像水一样清净,要像水一样平等。

20 供品是表法,不是给佛菩萨用的。

21 供花,是提醒自己要修好因。

22 供果,是提醒自己要求好果。

23 世俗人戴珠宝是炫耀他的身分与财富。

24 学佛的人戴珠宝是提醒自己心要清净、要不染、要不变,随缘不变,不变随缘,取这个意思。

25 阿弥陀经讲的“十万亿”不是数字,是表法的意思。

26 十万亿是尽虚空遍法界,真如本性是尽虚空遍法界。

27 在佛经里面数字都是表法的意思,像阿弥陀经里面,我们看得最多的是用“七”,像七重行树、七重罗网、七宝池。

28 七代表圆满,七的意思是东、南、西、北、上、下、当中,取这个意思。

29 《华严》通常是用“十”来表法,十是数目字,从一到十是一个圆满的数字,所以它是表法的意义。

30 在菩萨众之中,每一位菩萨的智慧、神通、德能都是平等的。

31 为了表法起见,每一位菩萨特别标榜一个特长,像文殊菩萨标榜智慧第一,这个意思就在此地。

32 善财童子是表法的,并不是真的有这么一个人。

33 “善”是说善根,“财”是说福德;有大善根、大福德的男女老少都可以称“善财”。

34 我们在《华严经》里面看到善财童子五十三参,当然那是表法的,并不是说他只拜访了五十三位善知识,诸位要懂这个意思。

35 每位善知识是代表一个阶层,五十三位善知识是代表从初住到等觉菩萨,是这个意思。

36 补处菩萨是什么人?等觉菩萨。像观音、势至、文殊、普贤、弥勒这一类的菩萨都是。

37 补处菩萨示现成佛,一定是以王子的身分,这是表法。

38 帝王是人间富贵到了顶头,世间富贵你们所羡慕的、所求的,他看得一文不值,统统丢掉了,这有很大的启发作用。

39 你一入佛门,头一个看到的是弥勒菩萨;弥勒菩萨特别塑造布袋和尚的像,大肚皮代表有容量,能包容。

40 弥勒菩萨代表“生平等心,成喜悦相”,对待任何一个人都欢欢喜喜,一切是非善恶统统能包容。

41 东方天王代表尽职,履行道德。

42 南方天王代表精进,日新又新。

43 西方天王代表多见。

44 北方天王代表多听。

45 这是天王殿,你一入佛门就给你上第一课!寺院里面供养佛菩萨,是为了教学;这种教学,不仅是学佛的基础,也是做人的基础。

46 看到佛像就磕三个头,那就叫礼敬吗?泥塑木雕的佛像你给它磕一万个头,它也不晓得。

47 佛像是表法的,叫你看到它,晓得除了自己之外,统统都是佛,是这么个意思。

48 佛是觉,觉性里本来具足一切功德。我们在事相上见到佛像,立刻就晓得,要觉悟,要求觉!


南无阿弥陀佛

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