~ K 苦与乐 ~

1 佛经上说：人生无常，所以是苦。

2 我们这个世界污浊到极点，现前这个境界是苦不堪言！为什么会变成这个样子？迷失了性德。

3 苦是从迷惑颠倒来的，乐是从开悟得到的。

4 苦是有缺陷、不恒久的意思。

5 人生无常，生命只在呼吸之间，一个不小心，生命随时都有结束的可能，这是我们要觉悟的。

6 乐跟苦是相对的，都是受外面刺激而现前的，顺自己意思了，乐欲现前；违背自己意思，这就有痛苦，苦恼现前。

7 欢喜心也是苦，动念头即是苦。

8 苦乐不是从外面来的，都是自己招感来的，这是佛讲的真理。

9 我们世间多少人愁眉苦脸，人生好苦！苦是你自己找的。一天到晚胡思乱想，你怎么不苦？

10 你能把妄想执着舍掉，人生快乐！妄想执着是烦恼，你真正能把烦恼断掉几个月，你才会体会到没有烦恼的乐趣。

11 世间苦的原因是心不清净；不起心不动念，就没有苦。

12 受苦没有苦的观念，受乐没有乐的感觉，那是“真乐”！

13 苦中没有分别执著，能得大自在，那是“真乐”！

14 真正能吃苦，才能感受到“苦中之乐”，那才是“真乐”。

15 世间之乐，乐中有苦，那是“真苦”。

16 乐是苦之因，苦是乐之果。譬如饮食，合了你的口味，乐；过量的饮食会带来严重的疾病，到那时候苦了。

17 攀缘是苦，随缘自在是乐；苦乐在一念之间。

18 苦是果报，果从哪里来？果当然有因，没有因不会结果的。因是迷惑造业。

19 你造善业就三善道受报，造恶业是三恶道受报，三善道、三恶道都苦！

20 苦是真的，乐是假的。什么叫乐？这个苦暂时停止。你觉得这个时候很乐了，这个乐不长久，苦又要来了，所以苦是真的，乐是假的。

21 世间人享受五欲六尘之乐，那是麻醉、吸毒之乐，是病态之乐，果报不堪设想！

22 凡是贪图眼前种种享受，尽干一些损人利己之事，都是魔道。

23 众生迷恋这个世间的五欲六尘，尽情去享受；享受就是造业，这哪里是享受，分明是在造恶业。

24 迷恋世乐，这是愚痴，这是迷惑颠倒。

25 这个世间只有苦，没有乐。这桩事情诸位要很冷静地去想想，你们如果说生活很快乐，你快乐在哪里？你的快乐付出了多少的代价，值不值得？

26 何况这个“乐”是非常的短暂，“乐”后面有无量劫的痛苦，你知不知道？如果真的搞明了了，你会感觉到这个世间非常可怕，这是觉悟。

27 现在的众生业障深重，信邪不信正，大家都在拼命造“贪嗔痴慢”，那个共业不堪设想！

28 几十年光阴一弹指就过了，广造罪业实在不值得，真正是愚痴迷惑颠倒！

29 佛教是智慧的教育，唯有智慧才能把世出世间一切法的真相看清楚；唯有智慧，才知道在世出世间我们自己应该要怎么做法，这才能真正地离苦得乐！

30 佛所说的一切法好比是药，苦是病，佛说一切法是治我们苦病的。

31 佛的教学，终极的目标是叫我们离苦得乐，换句话说，叫我们的生活更幸福、更快乐、更美满。

32 破迷开悟就离苦得乐，从今以后，我们不造业了，不但恶业不造，善业也不造。

33 真正觉悟的人，一定晓得人生苦短，决定不会去造业！迷了才干这些事情，才有六道轮回生死不断。

34 没有得失的念头，没有占有、控制的念头，就得大自在。佛家讲得真解脱、大自在，就是从这里得来的。

35 懂得如何调心、调身，让自己身心轻安自在，功夫才能得力，才能得到“法喜充满”！

36 意念能治百病；意念能让你离苦得乐。

37 “苦”也无所有，“乐”也无所有，“空”也无所有，“有”也无所有，是诸法实相。

38 我们起心动念一切造作，这是众苦之因。

39 还没有放下执著，还没有放下分别，是苦难众生。

40 起心动念，所造的是缚具，所造的是分别业，迷了才干这些事情，才有六道轮回、生死不断。

41 这一生不能了生死、出轮回，才是真正的苦！

42 一般人在苦里不知苦，这是愚痴！

43 所谓觉悟，就是知道人很苦。知道六道很苦，这就是有相当深度的自觉。

44 吃苦受难好，这样才不会贪恋这个世间。

45 不但这个世间是苦不是乐，三界统苦，三界里面没有乐，这是一定要觉悟的。

46 我们今天受点苦是应该的，你要想不受这个苦，唯一的办法，赶紧念阿弥陀佛求生极乐世界。那个世界是只有乐没有苦，我们这个世界是只有苦没有乐。

47 如果你了解宇宙人生真相，晓得“凡所有相，皆是虚妄”，你对于这个世间任何事物就不会有一丝毫的贪恋。

48 这个世界苦，这个世界可怕！我们一定要晓得一心念佛，求生西方极乐世界！


南无阿弥陀佛